الأول : قرية من كاث بنواحي خوارزم خربت ، نسب إليها الحافظ أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب ، شيخ أبي بكر الخطيب ، الثاني : قرية من قرى جرجان ، نسب إليها الحافظ حمزة بن يوسف السهمي الجرجاني البرقاني . برقة [ ستة وثمانون ] « 1 » أصل برقة الأرض ذات الحجارة المختلفة الألوان ، وكذا ألأبارق ، والأبرق ، والبرقا ، والبراق وهي ستة وثمانون موضعا . برقة ، غير مضاف علم لموضع بالمدينة ، من صدقات النبي صلى الله عليه وسلم ، وقيل من أموال مخيريق أبو إليهود ، وقيل من أموال بني النضير ، وبرقة غير مضاف أيضا ، موضع كانت فيه وقعة ، وبرقة الأثماد ، وبرقة الأجاول ، وبرقة الأجداد ، وبرقة الأجول ، وبرقة أحجار ، وبرقة أحدب « 2 » ، وبرقة أحواذ « 3 » ، وبرقة أظلم ، وبرقة أعيار ، وبرقة أفعى ، وبرقة الأمالح ، وبرقة الأمهار ، وبرقة أنقد ، وبرقة الأوجر ، وبرقة [ 4 / ب ] الأودات ، وبرقة أير ، وبرقة بارق ، وبرقة ثادق ، وبرقة ثمثم ، وبرقة الثور ، وبرقة ثهمد « 4 » لبني دارم ، وبرقة الخسة ، وبرقة حارب ، وبرقة الحرض « 5 » ، وبرقة حسلة « 6 » ، وبرقة حسمى ، وبرقة حليت « 7 » ، وبرقة الحمى ، وبرقة الحيا ، وبرقة

--> - وفيه حقل برقان النفطي المشهور الذي قامت على جانبه مدينة الأحمدي ، وقعت فيه حوادث في تاريخ العرب ، وورد ذكره في شعر الفرزدق ، انظر يعقوب الغنيم " دولة الكويت : الأماكن والمعالم " ، 2004 ، مركز البحوث والدراسات الكويتية ، ص ، 70 وفي " المعجم " : برقان موضع بالبحرين قتل فيه مسعود بن زينب الخارجي وكان غلب على البحرين وناحية اليمامة ( 1 / 387 ) . ( 1 ) في " المشترك " : أربعة وتسعون موضعا ، ( ص 47 ) ، قال ياقوت في معجمه : " وقد اجتمع لي من براق العرب مائة ما أظنها اجتمعت لغيري ( 1 / 390 ) . ( 2 ) في " المشترك " : أحدب ، غير معجمة ، ( ص 47 ) وكذا في المعجم ، وفي المخطوط « أجدب » وهو تصحيف . ( 3 ) في " المشترك " : أحواد ، غير معجمة ، ( ص 47 ) وفي المخطوط أجواد وهو خطأ . ( 4 ) وفيها يقول طرفة في معلقته : لخولة أطلال ببرقة ثهمد * تلوح كباقي الوشم في ظاهر اليد ( 5 ) في " المشترك " : " برقة الحرض " ، ( ص 48 ) والمعجم ( 1 / 393 ) وفي المخطوط « الحوض » وهو خطأ . ( 6 ) في " المشترك " : " برقة حسلة " ، ( ص 49 ) والمعجم كذلك ( 1 / 393 ) ، وفي المخطوط « جسلي » وهو خطأ . ( 7 ) في " القلائد " : " حليب " ، ( 4 / ب ) وهو خطأ ، ففي المعجم ( 1 / 393 ) و " المشترك " « حليت » بالتاء .